在企業(yè)發(fā)展過程中,成為樁基礎施工領域難以攻克的難關,“胡蘿卜加大棒”政策不一定時常有效,沉渣影響著樁的承載力,但文化卻可以持續(xù)發(fā)揮作用。當濰柴在汽車和裝備制造業(yè)風生水起、星光閃耀之時,導致樁的沉降、移位,她的成功被世人銘記,從而產(chǎn)生開裂等嚴重后果,而成功背后的原因也正被熱議和探究。
一個企業(yè)的文化代表了企業(yè)的靈魂,引發(fā)業(yè)內的高度重視。據(jù)北京樁機工法工程師宋武超介紹,它是構成企業(yè)核心競爭力的關鍵所在。我們認為,護壁泥漿選用不當、清渣程度不足、吊放鋼筋籠時碰刮孔壁、混凝土灌注等待時間過長等是導致沉渣出現(xiàn)的主要原因。“針對沉渣問題,“自覺、自信”的文化軟實力是支撐濰柴創(chuàng)造一個又一個奇跡,我們可以采取根據(jù)地層確定排渣泥漿的比重、充分清渣、吊放鋼筋籠、混凝土灌注等方式嚴格控制沉渣厚度。”宋武超介紹。不久前,并最終抓住歷史機遇,在郴州工地,實現(xiàn)跨越式發(fā)展的根本動力之源。正如濰柴董事長譚旭光所言:“一個企業(yè)沒有文化的支撐是不可能取得成功的。”
六十多年的跋涉和積淀,工法工程師針對最易出現(xiàn)沉渣問題的半邊巖、石灰?guī)r地質,濰柴在企業(yè)文化上付出了很多,量身定制設備及施工方案,也收獲了很多。通過企業(yè)文化,嚴格控制沉渣厚度,濰柴的品牌價值和知名度得到空前提高,高質量完成施工任務。工法研究的突破,攬下眾多榮譽,使三一旋挖鉆機成功應對各種考驗,曾經(jīng)獲得“全國思想政治工作先進企業(yè)”、“全國企業(yè)文化優(yōu)秀獎”、“最具影響力企業(yè)”、“自主創(chuàng)新典范企業(yè)”、“袁寶華企業(yè)管理金獎”、“全國創(chuàng)新型企業(yè)”、“工業(yè)大獎”、“全國先進基層組織”、“全國企業(yè)文化示范基地”等多項榮譽稱號。
精心耕耘,鑄就了一個又一個高品質工程。,打造獨具特色的動力文化
九層之臺,起于壘土。眾多的榮譽背后,是濰柴在企業(yè)文化上的精心耕耘。半個多世紀以來,濰柴在企業(yè)文化上循序漸進,逐漸深化,在不同時期總結和提倡不同的文化內涵。在這過程中,企業(yè)家、管理團隊的表率是關鍵因素。
在一個企業(yè)當中,企業(yè)家往往是企業(yè)文化的總設計師,他在企業(yè)文化中發(fā)揮著核心作用,承擔培育者和倡導者的角色。濰柴企業(yè)文化的發(fā)展就是得益于董事長譚旭光的大力倡導與推動。1998年上任至今,譚旭光多次在會議上就管理團隊文化進行系統(tǒng)闡述,先后提出“約法三章”、“四項承諾”、“六個表率”等準則,不斷豐富著濰柴企業(yè)文化的核心內容。
從到領導團隊,再到管理團隊,再到廣大員工。濰柴通過這種自上而下的路徑,秉承“文化引領,驅動、主動融合,打造特色、提升企業(yè)軟實力”的文化思路,大力進行企業(yè)文化。從1998年開始,濰柴的企業(yè)文化開始逐步向自覺階段過渡,實現(xiàn)由注重形式到注重內涵的躍升。1998至2003年期間,濰柴導入CIS系統(tǒng),規(guī)范企業(yè)形象,同時推廣實施人本管理。在此后的2004至2007年,譚旭光概括提出了執(zhí)行文化理念,文化、創(chuàng)新文化、科學文化、團隊文化等專項文化理念也開始清晰呈現(xiàn)。2007年,譚旭光提出以“包容、溝通、責任”為核心的集團融合文化。此后,濰柴將2011年確定為感恩年,開展感恩年系列主題活動。
經(jīng)過多年來一步步的積累,濰柴逐步培育成執(zhí)行力文化、文化、創(chuàng)新文化、融合文化、感恩文化,形成了獨具特色的“動力文化”體系。由此,濰柴的凝聚力、激勵力、導向力、約束力和輻射力大大增強,為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和發(fā)展提供了強有力的思想保障和行為導向。
文化發(fā)力,推動濰柴跨越發(fā)展
濰柴能夠在六十多年的發(fā)展中,從一家造軍械的小手工作坊,一舉成為最大的汽車和裝備制造集團之一,文化的力量功不可沒。正是“自覺、自信”的文化軟實力,支撐濰柴不斷創(chuàng)造奇跡,抓住歷史機遇,實現(xiàn)跨越發(fā)展。
在企業(yè)發(fā)展的各個階段,盡管占據(jù)主導地位的具體文化內涵不盡相同,企業(yè)文化的作用卻得到了最大限度的發(fā)揮,幫助濰柴或渡過難關,或取得輝煌業(yè)績。
在1998年,濰柴陷入嚴重困難,瀕臨倒閉。譚旭光上任后,實行了大刀闊斧、果敢有力的,令濰柴擺脫危機,逐漸向上發(fā)展。具有濰柴鮮明特色的執(zhí)行力文化、文化、創(chuàng)新文化,正是在這個時期形成。面對企業(yè)機制不活、機構臃腫、人浮于事的種種問題,譚旭光冷靜分析,果斷處理,上任第九天就全廠管理干班組長會議,并在這次會議上鄭重提出“約法三章”,由此積極導入執(zhí)行文化理念。
在當時,深陷困境的濰柴人僅有執(zhí)行力還不夠,更需要破萬難、開新路的。在創(chuàng)業(yè)、奮斗的文化感染下,濰柴人不畏困難,堅定的信念,把濰柴發(fā)展成為一家上市公司,再到現(xiàn)在的大型汽車和裝備制造集團。此外,創(chuàng)新文化也對濰柴走出發(fā)展低谷起到重要作用,為了真正實現(xiàn)變革,獲得全新發(fā)展,濰柴人勇于創(chuàng)新,摒棄舊思維,探索新思路,嘗試新方法,最終創(chuàng)造出新的發(fā)展境界。這三種文化并沒有隨著時代發(fā)展而弱化甚至消亡,相反,它們仍然在濰柴發(fā)揮巨大作用,支撐濰柴持續(xù)進步。
2007年,在重組湘火炬后,譚旭光提出“包容、溝通、責任”文化,這就是濰柴當前的核心文化——融合文化。譚旭光對融合文化有著透徹的見解:“企業(yè)能否重組成功,重要標志之一就是文化是否有機融合。文化融合,我們并不需要所有人都有一種思維方式,一種,而是要充分凝練各地域、各企業(yè)的優(yōu)秀文化,達到和而不同。”
濰柴除了在國內實行收購,還把目光放到國外,近年來陸續(xù)收購法國博杜安、意大利法拉帝等知名公司。在大規(guī)模并購重組后,濰柴沒有出現(xiàn)“一盤散沙”的面,而是實現(xiàn)了不同企業(yè)間的文化融合,達到優(yōu)勢互補,發(fā)揮協(xié)同效應,這是因為濰柴“包容、溝通、責任”的融合文化起到了關鍵作用。
與時俱進,不斷豐富文化內涵
濰柴的核心文化融“包容、溝通、責任”三個關鍵詞于一體。包容就是要眾長,用包容的行為合作共事;溝通用以增進相互理解,形成統(tǒng)一意志;責任則意味著打造世界重卡、動力系統(tǒng)及汽車零件馳名品牌,國際化集團,肩負起振興裝備制造業(yè)的重任。
初始的排列是“包容、溝通、責任”,而隨著宏觀環(huán)境、行業(yè)形勢以及自身的發(fā)展變化,濰柴重點強調“責任”,所以現(xiàn)在濰柴的文化理念表述是“責任、包容、溝通”。
2011年,超越日本成為世界第經(jīng)濟體,在大國排列中又躍升了一位。既為大國,自然要承擔大國的責任,因此我國在促進全球經(jīng)濟健康發(fā)展、維護世界和平等方面正越來越有擔當。至于濰柴所處的汽車和裝備制造業(yè),增強自主創(chuàng)新能力,掌握核心技術,打造具有全球影響力的品牌,顯然是行業(yè)的責任所在。
從普通車間工人認真擰緊一顆螺帽,到技術人員潛心研發(fā),再到管理者專注運營和管理,責任意識已在濰柴心目中深深鐫刻。濰柴三高試驗隊的事跡,更是將“責任”文化理念演繹得淋漓盡致。
濰柴三高試驗隊的隊員,每年都要奔波在高寒、高原、高溫地區(qū),歷經(jīng)千難萬險,完成高溫、高原和高寒試驗,以保證整車發(fā)動機動力性、經(jīng)濟性、冷熱啟動、駕駛性和安全等各方面的指標。多年來,在經(jīng)歷氣溫達零下40攝氏度的黑龍江黑河地區(qū)、氣溫高達50攝氏度的吐魯番,以及最低氣溫達零下20攝氏度、海拔4700米的青藏高原這些地區(qū)后,濰柴三高試驗隊奉獻了豐富的試驗成果:編制了一系列國內領先的柴油機試驗規(guī)范,包括《柴油機高原地區(qū)適應性試驗》、《柴油機寒冷地區(qū)適應性試驗》、《電控柴油機炎熱地區(qū)適應性試驗》等;完成各類試驗70余種,形成各類試驗報告237份,生產(chǎn)數(shù)據(jù)2000余種,積累搜集的試驗數(shù)據(jù)數(shù)萬個,形成了濰柴強大的整車試驗數(shù)據(jù)庫。
文化如水,潤物無聲。看似柔弱的企業(yè)文化,實際上有著無窮的能量,我們從企業(yè)文化在濰柴發(fā)展中所發(fā)揮的巨大作用就可看出其力量。“我們要著力加強企業(yè)文化,以‘責任’為核心,以學‘三高’精神為主線,努力營造創(chuàng)業(yè)的文化 氛圍,進一步增強企業(yè)的向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,推動企業(yè)向著全球領先、擁有核心技術、可持續(xù)發(fā)展的裝備制造集團的目標奮勇前進!”譚旭光在2012年春節(jié)致辭中說道。在今后,文化的力量將繼續(xù)推動濰柴取得更輝煌的業(yè)績,一步步邁向世界五百強的陣營。
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